曰韓成人午夜影院|青草国产在线伊人|四虎在线视频|噜噜噜在线观看91

招標(biāo)代理公司（立即查看） 受業(yè)主單位（立即查看） 委托，于2025-05-06在采購與招標(biāo)網(wǎng)發(fā)布 圖說長壽：明清長壽縣治與城池變遷史。現(xiàn)邀請全國供應(yīng)商參與投標(biāo)，有意向的單位請及時(shí)聯(lián)系項(xiàng)目聯(lián)系人參與投標(biāo)。 圖說長壽：明（略）治與城池變遷史發(fā)布人：（略）-（略）在明清時(shí)期，（略）的發(fā)展經(jīng)歷了從“鳳山之麓”到“鳳山之壑”，再到“鳳山之巔”的演變過程（見圖一、圖二）。圖一?明（略）治示意圖?柴兆杰制作鳳山，周長八里，東南部環(huán)繞著桃花溪，西南部緊鄰長江。現(xiàn)今的鳳山與明代的鳳山有所不同，其范圍在清代有所擴(kuò)大，包括了過去的銅鼓山、白虎山、西巖、北山等地。“鳳山之麓”指的是鳳山腳（略）。明初在（略）治，成為（略）之一?！傍P山之壑”一詞源自清代的《蜀水經(jīng)》，特指鳳山的腹部，尤其是半山腰的銅（略）。由于兵災(zāi)，（略）治在洪武年（略）遷移到銅鼓坎，天順八年，（略）時(shí)順在銅（略）治基礎(chǔ)上增建土城，形成了長壽城最初的城池?！傍P山之巔”則來源于（略）代涪州行政長官拜都的《文昌祠記》，指的是鳳山的山頂。清嘉慶五年，（略）治從鳳山之壑遷至鳳山之巔，在山頂建造了石城，（略）因此更名為鳳城。從“鳳山之麓”到“鳳山之壑”，再到“鳳山之巔”的演變，并非一帆風(fēng)順的直線發(fā)展，而是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。這個(gè)不斷向上攀登的過程，正（略）堅(jiān)韌不拔精神的體現(xiàn)。?圖二?明（略）城池平面圖?柴兆杰繪制一、明（略）治與城池考：“（略），到銅鼓坎，（略）”（一）鳳山之麓：（略）治在明代洪武年間（（略）年-（略）年（略）坐落在鳳山腳（略）。（略），也（略）令的辦（略）。長壽學(xué)術(shù)界對（略）治（略）的觀點(diǎn)較為一致：劉治安先生在其著作《（略）境治城考略》中提出，明洪武初期（略）治實(shí)際上位于銅鼓山下，即（略）一帶。[1]在《（略）記憶》一書中，李永明先生同樣認(rèn)為，明（略）的治所（略）。[2（略）華先生在《光緒（略）志》中提出，明洪武初（略）治（略）的城二小校址。[3]但上述觀點(diǎn)基本上是直接得出結(jié)論，缺少具體論證過程。筆者發(fā)現(xiàn)二則新的歷史資料，可作為補(bǔ)充論證之用。嘉靖年（略）余鋐在《（略）治記》（圖三）中提及：“（略），先為樂溫，國初遷于今治。依山面江，溪流環(huán)帶”[4]，（略）治背山臨江，溪流環(huán)繞，這一地形特征與被長江、桃花溪、西巖小溪所環(huán)（略）相吻合。此外，《（略）記》（圖四）亦有記載：“洪武初，始遷今治。據(jù)形勝之會，菩提聳峙于后，龍溪環(huán)帶于前，鳳山金龍盤繞左右……后因兵燹，乃徙于銅鼓坎上，山巔巇險(xiǎn)。未幾，遭流賊之變，仍復(fù)于舊所”[5]，由此可推知，明（略）的治所并不位于銅鼓坎之上，而是在銅鼓坎之下，靠近鳳山（即現(xiàn)今的白虎山）與金龍山（即現(xiàn)今三倒拐所在的位置）[6]之間，基本上，這就是今（略）地帶。綜上所述，可以明確指出洪武初（略）的治所（略）。當(dāng)時(shí)（略）治還沒有城池體系，成書于（略）年-（略）年[7]的成化《重慶郡志》明確指出天順年之前“舊無城池”[8]。圖三?（略）歷《重慶府志·（略）治記》圖四?（略）歷《重慶府志·（略）記》為何選（略）治？原因（略）地處今鳳山之麓，臨近（略），地理位置極為有利。自（略）代起，這里便已繁華昌盛，成（略）治的理想地點(diǎn)。（略）代涪州達(dá)魯花赤兼管本州諸軍奧魯勸農(nóng)事的拜都，在《文昌祠記》中盛贊鳳山腳（略）：“山川明秀，人物阜靈，大江之畔，舟（略）集，實(shí)為人民之要會，（略）易之淵藪。”[9]（略）余鋐在《（略）記》中（略）治的地理位置給予高度評價(jià)：“背靠菩提，前臨龍溪，鳳山金龍盤繞左右，居民環(huán)聚，商旅輻輳，鐘靈毓秀，才豪代出。”甚至在宋代，（略）一帶就已是（略）治所在，馬劍先生在《唐宋（略）時(shí)（略）治考》中指出，（略）城就（略）一帶。[（略）]（略）域的范圍究竟有多大，包括哪些地方？根據(jù)上文的描述，（略）治背山臨江，位于銅鼓坎之下，鳳山（今白虎山一帶）與金龍山（今三倒拐所在）之間。結(jié)合成化《重慶郡志·（略）圖》（圖五）進(jìn)行（略）析，（略）治的四至邊界（圖六）應(yīng)（略）東至桃花溪與三倒拐邊緣，西至西巖小溪（桂溪），北以銅鼓坎臺地與西巖山體屏障為天然（略）界，南至長江。其周長約2.（略）公里，總面積約（略）畝（（略）.（略）平方米）。?圖五?成化《重慶郡志·（略）圖》與相關(guān)距離數(shù)據(jù)??柴兆杰制作?圖六?（略）平面示意圖?柴兆杰繪制（二）鳳山之壑：（略）治洪武之后，（略）治便遷移到了銅鼓坎?！叮裕┯洝分性敿?xì)（略）治遷移到銅鼓坎的（略）個(gè)過程：“洪武初，始遷今治。后因兵燹，乃徙于銅鼓坎上，山巔巇險(xiǎn)”[（略）]。那么，銅鼓坎是否就是現(xiàn)今的頭門坎呢？銅鼓坎與銅鼓山之間存在怎樣的聯(lián)系？這需要我們進(jìn)行深入的考證。首先，銅鼓坎的原始含義是什么？它代表了哪種地形特征？通常，銅鼓類地名的由來與出土銅鼓、銅鼓聲的回響、或地形酷似銅鼓有關(guān)。然而，銅鼓坎的“銅鼓”并非直接來源于它地形本身，而是承襲自它背后的銅鼓山。這一點(diǎn)與沙坪壩小龍坎的命名方式相似，小龍坎的“小龍”即是從其背后的山——大龍山繼承而來。因此，銅鼓山在先，銅鼓坎之名在后?！翱病痹谵o海中被解釋為地面的凹陷處。李永明先生指出，在長壽方言中，“坎”指的是斜坡或陡坡，并認(rèn)為銅鼓坎實(shí)際上就是銅鼓坡。但馬劍先生在《唐宋（略）時(shí)（略）治考》中則認(rèn)為銅鼓坎應(yīng)等同于銅鼓山。實(shí)際上，“坎”既非山也非坡，而是一種臺階狀的地貌特征，正如《重慶景觀地名圖解示意》（圖七）所示。坎具有一定的高度，通常位于山的半腰，前面有坡地或平壩，后面倚靠山體，與山頂共同構(gòu)成臺階狀的地貌。因此，銅鼓坎應(yīng)被視為一種臺階狀地貌。圖七《重慶景觀地名圖解（略）化孫大仙工作室而（略）一帶恰恰具有“三個(gè)臺階”的地貌特點(diǎn)，通俗來講，“三個(gè)臺階”就（略）域“三層臺地”總體特征，如清光緒《（略）城圖》（圖八）、民（略）地形圖（圖九）、民（略）照片（圖十）?所示：（略）長江邊到鳳山頂部，從低到高共（略）為3層臺地。第一層臺地是（略）臺地，位于鳳山山腳沿江低處，海拔約（略）米-（略）米，面積居中，筆者稱為“鳳山之麓”。而光緒《（略）志》言“銅鼓山，（略）城南，即鳳山下第二層巖也，今名銅鼓臺”，即第二層臺地就是銅鼓臺臺地，位于鳳山半山腰，海拔約（略）米-（略）米，陡坡多平地少，面積最小，筆者稱為“鳳山之壑”。李永明先生也言“銅鼓坎位于鳳山的半山腰上銅鼓坎臺地，（略）臺地到銅鼓坎臺地的一個(gè)入口，又叫頭門坎”[（略）]。第三層臺地是鳳山臺地（明代銅鼓山），位于鳳山頂部，海拔約（略）米以上，面積最大，筆者稱為“鳳山之巔”。根據(jù)上述“坎”的定義，山頂?shù)镍P山臺地和江（略）臺地明顯不是坎的地貌。只有銅鼓臺臺地符合，前有低（略）臺地，后有高聳的鳳山，形成一個(gè)完（略）的臺階地貌。再結(jié)合明（略）歷《重慶府志·（略）治圖》標(biāo)明了銅鼓坎城門位（略）治的北側(cè)；清光緒《（略）城圖》標(biāo)明了銅鼓坎城門位于清代南門慶安門的南面。凡此，銅鼓坎應(yīng)是明代銅鼓山（略）臺階地形，即是今天鳳山半山腰的銅鼓臺臺地。圖八?光緒《長壽（略）部圖九?民（略）歷史照片圖十?民（略）地形圖其次，（略）余鋐在《（略）記》對（略）治方位進(jìn)行了風(fēng)水（略）析：“龍溪環(huán)帶于前，鳳山金龍盤繞左右……今考形勢，實(shí)當(dāng)山脈之中，而右為鳳山，巍峻且髙壓。中脈舊于山頭開鑿?fù)ㄡ?，人行絡(luò)繹，（略）宇。考之堪輿之説，右山白虎髙壓，則非所宜，故邑治率多兇禍”。這段話的意思是如今考察地形，（略）衙正處山脈的正中，而右側(cè)鳳山高峻壓迫。過去在中間山脈的山（略），行人通行，可以直（略）衙的一舉一動。據(jù)風(fēng)水學(xué)說，右山（白虎位）過高則不利，（略）衙多災(zāi)禍。”通過這段話我們（略）：第一，（略）治位于山脈的中間，右側(cè)西方的白虎位是明代鳳山（今西巖-白虎頭一脈），左側(cè)東方的青龍位為金龍山（今三倒拐所在一帶）。那么（略）治應(yīng)位于明代鳳山與金龍山的中間地帶，只有今天的頭門坎一帶符合。第二，白虎高壓說明西側(cè)明代鳳山高于金龍山，也高于（略）治。因此銅鼓坎不可能是銅鼓山，銅鼓坎背后的銅鼓山應(yīng)高于西側(cè)的明代鳳山。第三，中脈于（略），（略）宇，說明銅鼓坎上方背后的北方有一座高山，且高于銅鼓坎。所以這里的中脈應(yīng)該是銅鼓坎背后的銅鼓山。根據(jù)風(fēng)水理論，銅鼓山應(yīng)是（略）治的玄武靠山。（略）治建在銅鼓山上，則沒有靠山和左右護(hù)山，就不是風(fēng)水吉位，不符合風(fēng)水理論。再者，（略）治位于銅鼓坎上，（略）居民點(diǎn)距離較為合適。（略）治位于鳳山頂上則（略），不利于管轄。凡此，基本可以斷定（略）治就是在銅鼓臺臺地（今頭門（略）一帶），具體位置在今長壽上纜車站左右。最后，清代嘉慶重慶知府石韞玉在《獨(dú)學(xué)廬全稿本》的三則文獻(xiàn)里提到了銅鼓坎，但其文對銅鼓坎位置距離的描述自我矛盾，前后不符。先是不清楚銅鼓坎的距（略）治北“（略）治迤北銅鼓坎地方，向有舊城一座，不知廢自何年，基址尚存”；后在《（略）新城記》言銅鼓（略）治“五六里”，“迤北五六里，地名銅鼓坎，有故明廢城，其址尚存”；但在上報(bào)皇帝的《奏（略）士民捐修城工折》奏折里言銅鼓（略）治“十余里”，“舊治瀕江，不可營建，遂擇相距十余里之銅鼓坎地方，因山距險(xiǎn)，勘定基址”。從不清楚距離，到“五六里”，再到“十余里”，不能排除杜撰的嫌疑，數(shù)據(jù)不可信，僅供參考。以清朝的嘉慶鳳城距離長江五里[（略）]為參考對比，“十余里”已經(jīng)超出了清朝嘉慶鳳城北門的距離，明顯有誤，但出現(xiàn)在官方正式文書奏折里，實(shí)讓人不解?！拔辶铩惫烙?jì)銅鼓坎在南門慶安門（略））附近。其又言“該境以正南銅鼓坎上為南門”即以銅鼓坎的上方建造南門。因此，推測銅鼓坎在清代嘉慶鳳城的南門慶安門（略））以下。綜上所述，通過對銅（略）的地形特征、風(fēng)水堪輿以及文獻(xiàn)資料的綜合（略）析，我們可以明確地?cái)喽ǎ裕┲蔚乃诘貫椤傍P山之壑”，即位于鳳山半山腰的銅鼓臺臺地（現(xiàn)今的頭門（略）一帶）。其具體位置應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)今長壽上纜車站（略）域。（三）鳳山之壑：銅鼓坎土城明代天順八年（（略）年），（略）時(shí)順修建土城。成化《重慶郡志》（圖十一）記載：“舊無城池。國朝天順八年，（略）時(shí)順增拓其制，西北置洞門三座，卑處培以土城。惟東溪水走沙，難為用石，則置木柵欄門二座”[（略）]?，說（略）在洪武至天順八年并無城池。?又（略）歷《四川總志》：“（略），土城，天（略）時(shí)順增修”。以上兩則均記載為“增修”，而不是創(chuàng)建，（略）時(shí)順修在（略）治的基礎(chǔ)上增修土城。據(jù)上引《（略）記》“后因兵燹，乃徙于銅鼓坎上，山巔巇險(xiǎn)。未幾，遭流賊之變，仍復(fù)于舊所”記載，（略）時(shí)順?biāo)奶祉樛脸俏恢迷阢~鼓坎上，銅鼓坎土城可看作（略）的第一座城池，故筆者簡稱為銅鼓坎土城。?圖十一?成化《重慶郡志》銅鼓坎土城記載銅鼓坎土城有多大，四至邊界在哪？成化《重慶郡志》記載了銅鼓坎土城有3座城門和2座木柵欄門。又據(jù)明（略）歷三十四年《（略）治圖》（圖十一）繪有銅鼓坎、（略）遠(yuǎn)門3座城門，應(yīng)是時(shí)順在西北方修建的三座城門。但它標(biāo)注位置在東北方，（略）治從銅鼓坎遷（略）導(dǎo)致方位變化的緣故?！叮裕┦仿浴氛J(rèn)（略）“最西邊的叫拱宸門，就是現(xiàn)在的西巖觀城門；中間的叫頭門坎，就是現(xiàn)在的銅鼓坎城門洞，最（略）遠(yuǎn)門，大約位于嘉（略）城的大東門迎暉門?！盵（略）]筆者贊同拱宸門為今西巖觀城門，中間城門為銅鼓坎（略）遠(yuǎn)門不是迎暉門，而是慶安門（略）附近）。原因有四：其一，因?yàn)榉较虿粚?，成化《重慶郡志》明確記載的是西北方置洞門三座，說明三座城（略）城的西北方向。而迎暉門卻在東北方向，且距離較遠(yuǎn)，也遠(yuǎn)（略）。其二，“惟東溪水走沙，難為用石，則置木柵欄門二座”說明銅鼓坎土城東側(cè)是木柵欄門。其三，康熙《四川全圖》（圖十二）顯示兩座城門在南北方向上形成閉合城池，固守在長壽舊治通向內(nèi)（略）上，宛如長壽城的甕城。再觀察光緒《（略）治圖》（圖十三），可知防守通往內(nèi)（略）交（略）的南北兩座城門應(yīng)是銅鼓坎城門與慶安門。其四，在長（略）地圖上（圖十四）可知銅鼓坎城門與慶安門之前據(jù)山為險(xiǎn)，便可形成閉合的城池。所以，（略）遠(yuǎn)門為清代南門慶安門（略）附近）。?圖十二?（略）歷三十四年